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 : : : : 日本的阴阳学共有七十二个阴阳术,原本源自中国的《大唐阴阳书》,而傀儡术分为很多种。常见的有用符咒操作无生命的神器,还有一种傀儡术是将灵魂封在无生命的木偶里,另外一种则是直接操纵式神。
 : : : : 式神,在日本是指阴阳师所驱使的灵体,他的力量与操纵阴阳师的能力有关。式神可以理解为是侍神的意思,就是侍奉其主的神怪或者是灵体。
 : : : : 阴阳师操控式神是阴阳术的主要法力技能,有通过封印函定下契约书的,有通过结印阵降服的,有以流镝以朋友关系自愿递交的。
 : : : : 一般阴阳师佩戴流镝配合三个结押而产生的契约术,引导神灵成为自己的式神,并将自己超脱于欲念之外。
 : : : : 式神是日本的操偶术的一种,是以本身的灵力召唤异空间的生物。式神的存在和施术者是一体的,施术者的精神力越强,式神所能发挥的威力也就越强大。
 : : : : *****魁魉罗操纵自己手中的人形玩偶,玩偶又好像是真人一般,自己与自己的对话,一个人一个玩偶自说自唱。
 : : : : “魁魉罗……?”
 : : : : “这两个人,一个是日本军的逃兵,另一个是日本慰安所的逃犯,他们罪无可恕,杀了他们。”
 : : : : “我也想杀他们,但是杀了他们会脏了我的手,我是不屑去杀它们的。”
 : : : : “日本人崇尚的是武士道精神,阵前逃亡的人是最为可耻的,像你们这样子的人,就应该要切腹自杀谢罪。”
 : : : : 魁魉罗丢了一把短的武士刀在靖田的眼前,对靖田说道:“如果你还有一点日本人的武士精神,你就切腹自杀谢罪,我愿意当你的介错。”
 : : : : 武士道的精神简单来说就是看透了死亡,代表着叶隐中所叙述的武士道精神,是果断地死、毫不留恋地死、毫不犹豫地死。他们认为死是一种解脱,所有的责任在死后便一笔勾销,但是也要死的有尊严,在武士道的世界,切腹是武士道忠义的表现。
 : : : : 武士道讲究义、忍、勇、礼、诚、名誉、忠义等德目,日本的民族性格,一部分是因为武士道相传下来的礼义。在古时候的日本,武士是很残酷无情的,为了权力斗争,手刃亲兄弟,争斗是无法避免的。另一个就是切腹自杀,切腹自杀在古时候的日本是武士道忠义的表现。
 : : : : 切腹是日本平安时代以后才广泛流传的自杀方法,大盗藤原义是第一个进行切腹自杀的人。
 : : : : 日本封建时期武士被主君赐死,比起单纯的斩首,切腹被视为最光荣的死法。日本人认为,人的灵魂是住宿于肚腹中的,因此武士要把自己的灵魂向外展示的时候,采取切腹以示众人的仪式。
 : : : : 切腹的过程,切腹自杀的人穿着庄重的服装,用来切腹的刀放在他的正前方,刀用特别的布料垫着。武士会作死亡前的心理准备,念出已经写作好的辞世之句的诗歌。
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