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    “老人家,我来吧。”

    “大娘,你休息下,我来干。”

    唐兵们和老百姓真正打成了一片。

    唐兵杜海像只苍蝇一样总是围绕在金菊的周围,让金菊很是厌烦。

    长安城的皇宫中,皇帝李治召集太子李弘、燕王李忠、周王李显、悼王李孝、泽王李上金,要对他们进行赏赐。

    “为了奖励太子和众皇子这段时间的辛苦学习,朕为大家准备了一些奖品,看看你们各自喜欢什么吧,喜欢什么,就自己选什么。”李治道。

    “多谢父皇的美意。”太子李弘道。

    “来吧,来吧,看看自己喜欢什么,尽管选。”

    “太子,你先过来选吧。”

    “是,父皇。”

    李弘是李治二十四岁的时候出生的,李弘很快就十六岁,要行冠礼了。因为其为武则天长子,是未来很大程度上继承皇位的太子,很得李治和则天的赏识。

    太子和诸王选的都是金玉珠宝,只有周王李显选择了皇帝面前用来御批的御笔、方砚。

    “咦,显儿为何只要笔墨啊?”李治问。

    “笔墨是显儿最好的朋友,每当显儿用着父皇的笔墨,就会想到父皇对显儿的教诲。”李显用稚嫩的声音答道。

    “是吗?哈,哈,哈,朕之显儿就像三国的孙仲谋一样聪颖啊。武皇后还是教导有方啊。”皇帝开心地道。

    “是皇帝陛下过誉了,老宫人们都说显儿现在的样子就像太宗圣皇年轻时候的样子呢。”武则天道。

    同一历史时期的日本国,正在酝酿着一场巨大的变革。

    公元五世纪的时候,日本的大和国在扩张过程中,不断占有周围的土地和土地上的人民,并将其分配给皇室成员和大贵族。大和国家把土地分为屯仓和田庄两部分,前者属于皇室,后者属于贵族。同时劳动人民也被分成两部分,一小部分是奴隶,主要用于家内劳动,另一部分是部民,主要用于生产劳动。

    部民是日本国家形成过程中的特殊现象。在大和国家向外征服的过程中,一些归顺的部落和被征服的部落被集体安置下来,保留了原来的部落组织,在原有土地上继续生活,有许多仍保留着原来的原始血缘关系;此外还有一些专门从事专业生产的部,其劳动者也称作部民。按照分类,从事农业生产的称作田部、米部,在手工业或其他行业从事生产的总称作品部,在品部内又按照行业的不同分为衣缝部、锻冶部等。在大贵族田庄从事特殊劳动的部民是以其主人的氏命名的。部民有自己的家庭和生产工具,可以有少量的家庭财产。主人不得随意杀害或买卖部民,但可以象对待奴隶一样把他们作为礼物送给他人。所以部民和奴隶区别不大。

    在当时,部民和奴隶大约占日本人口的一半以上。在贵族和部民之间是大批平民,他们的地位由于财产的变化也在变化,时刻有沦为部民的危险。大和国在基本上统一了全国之后,失去了继续向外扩张的地理环境,内部开始了争夺。一些较大的贵族极力想独自控制中央政权,从中获得更大的利益。

    6世纪之前,比较强大的物部氏控制朝政。后来新兴的苏我氏强大起来,打败了物部氏,夺得了中央的控制权,扶植有利于自己的天皇。

    苏我氏家族不可一世,下面的中小贵族也在疯狂地兼并土地,残酷地剥削部民,许多平民的土地也被剥夺,土地和财富不断集中,社会矛盾空前尖锐。在这种情况下,奴隶、部民和平民纷纷起来造反,抗税逃亡。

    公元6世纪,整个社会已处于混乱状态。日本统治阶级不得不考虑如何找出更好的统治方法,以取代过时的部民制。

    说白了,就是奴隶社会的小日本已经不适应时代发展的要求了,必须由奴隶社会向封建社会来一次大跨越了。

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