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丽你一个人躲在这个地方是在干什么呢？”
谦信望向自己的孩子。都说女儿比起母亲总会更像父亲些，如果是这样的话，那么女孩坚强的外表下，会不会也隐藏着她自己也没察觉到的悲伤与软弱呢？
就像她的父亲一样。
小爱丽冲谦信举起了手中的大部头书籍，用一如既往的开朗活泼的声音说道：
“我在找变强的方法哦！”
“变强？”
“是啊，因为叔叔爷爷他们都不喜欢我的样子，所以我想要变强大，让他们认可我呀！”
“......”
面对女儿那过于直白的阐述，谦信竟是一时语塞。
然后，她摸了摸小爱丽脑袋，慢慢的为期理好有些弄乱了的头发，眸子中的视线愈发怜爱了起来。
“是这样啊，爱丽，那么你找到了什么有趣的东西吗？”
“嗯嗯！”
小爱丽露出了可爱的笑容，蹭了蹭谦信的掌心，那模样令人不禁联想到被主人爱抚的小喵咪。
稍微带点婴儿肥的脸蛋渲上了淡粉色。小爱丽一边快速翻起了书本一边对谦信说道：
“我仔细想了想，谦信妈妈你不是每次战斗的时候都要大喊一声‘毗沙门天啊！’什么的，然后就变得超厉害，哗啦哗啦的、一下——子，就把敌人打倒了！”
“啊......说起来，的确是有这样的习惯呢......”
谦信不自觉的干笑着放缓了声调，低声嘟囔起来：“自己战斗的时候还没什么感觉，现在在女儿口中听到什么的，简直就是羞耻play诺......”
没有注意谦信话中小尾巴的小爱丽兴奋的翻到了手中书本的某一页，指着边的图画，将书页朝向谦信的方向。
“就是这个了！在东方佛教神话中的护法天王、东方天庭神话中提到的‘四大天王’之中的‘多闻天王’，水晶为地，魔礼红，管混元珍珠伞，职雨，在第三纪元的唐朝时作为战神、军神、守护神被广泛的崇拜，后来逐渐演变统合为新的名字——‘托塔天王李靖’
那个时候，随着‘唐’将自己的文化传播到旧时代的‘极东’扶桑国时，部分神话被修改、与本地神话同化为更易于传播的形态
在那之中，‘唐’的卫公李靖曾镇守于阗方向的长安城门，此门又称披沙门，于是便讹为毗沙门，也就有了后来扶桑‘毗沙门天王’的名字！
不过，关于她为什么又称为扶桑神道教神话中八福神之一......我找了这么久，都找不到应有的解释呢。”
为自家三岁女儿的早慧而惊讶，但听着听着，谦信露出了忍俊不禁的笑容。
“‘她’，为什么你会称呼为‘毗沙门天’女性呢？你前面不是说，她是那个‘托塔天王李靖’吗”
“因为你看，如果有神的存在的话，神本身不是随着神话的衍变不断变化、分裂的嘛，像是伊邪那美伊邪纳岐洗眼睛生下天照和月夜见尊什么的，如果是真的的话，这种文化流传而诞生的神明，应该已经成为了似是而非的全新个体了才对！”
“就算是这样，你又为什么认为毗沙门天是女性呢？”
对此，小爱丽咧开了嘴，露出了单纯的笑容。
“因为那样更有意思嘛！”
“......”
谦信沉默着注视自己的女儿，然后，她终于意识到了一件事
“呐，爱丽，你知道什么是‘根源的流出’吗？”
“根源......什么？谦信妈妈你说的是极东语吗？”因为提到了奇怪的词语，小爱丽歪了歪脑袋，不解的看着自己的母亲，“发音听上去很古老呢，难道是古代的极东——扶桑语吗？”
——果然，自己的女儿，是天才！