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可曾闻过这么一段话，练武学艺，就像是我这杀人刀法终究是人驭刀，而非被刀驾驭，所以世上并没有什么真正的好武学或是坏武学，全看一人之品行，若其品行良善，则恶刀变善刀，若其品性奸恶，则好法变坏刀，世间万物，皆存一理，人善则万法皆然，人恶则万法皆空！”
&这是在教某刀法么？可笑，观你前后秉性虽是宁为直伐，不为曲全的正直之辈，然你出手亦是走了成圣的路子但终归是以杀人悟道的下乘手段，以杀练刀，不但会离道越远反而还会影响心智，难道你师便是如此言教的？还是说是你执意走上了这条小道？须知我辈习武，先修命，再修性，如此方为正途，而你却是修武不修命，修力不修性，荒谬！！荒谬！！”
刘澜似有所悟，他初悟成仁取义之所以会影响心智，无外乎是在草原以杀练刀杀业过重使然，后因赵洪离世在土山得田畴开悟此时又得关羽教诲，实是大海灯塔为他点明了方向一般，心中感激，可虽然感激他言传身教，但底线国法俱在，身为右北平别部司马卢龙塞尉，怎能枉法！
&壮士所言，刘某铭记在心，但职责所系不敢逾越，还望关壮士谅解，某要出招了！”
&管来就是，关某何尝惧哉！”
取义！
刘澜突然的攻击让关羽生出了一丝不安，但也只是一霎那他的脸色便再次恢复到了平静，这一刀看似很强，但对关羽来说以杀悟道便是入圣之法仍不过是不入流的下乘招式，试问天下武学不以强身健体为本，不以布善救人证道与偏门有何区别，就算小有所成，也不过是走了旁门入了魔道，只可惜此人秉性不差终是官差，若为百姓，必然与其结交，为其指点一二，回归正途，日后不免又是一位武道大家，说不定超凡入圣也是可能。
关羽叹息一声，始终伫立原地，未曾移动一步，被金芒裹罩的刘澜挥刀下劈，一时间剑气对剑气，长剑抗环刀，金铁之声乍然起，如同木瓜落水，叮叮咚咚！
关羽一剑接一剑，一剑递一剑，没有那剑走偏锋，有得只是中正大气，而刘澜的取义，却因为在草原走了一招毙敌的军中法，招式虽然比不上关公的磅礴大气，但刀刀都是攻其必救，伤其要害。
转瞬之间，刘澜出刀二九一十八招，十八招招招气机雄厚招招刁钻狠辣，都是那实打实的军中法讲究的就是一个以力打力，以快制快的跋扈路子，可在关羽面前，这换在当世任何一人头上都会让其狼狈的十八招却好似那石牛入沼一般，被关羽轻描淡写的化解了。
黄石公素书称柔者能制刚，弱者能制强。此人刀法终是太刚了！关羽厉声一喝：“岂不闻柔者德也，刚者贼也！”长剑改守为攻骤然刺出，剑气如万丈光芒涌动直向刘澜当空而落，若非周身有金芒裹罩，不然立时便被一分为二，可就算能躲过剑气，但那长剑依然下落，如同泰山压顶，不敢做他想，一手紧握刀柄，一手扶持刀背撑起长剑，但就是如此那恐怖大力仍是将其一只腿弯压曲，单膝跪地。