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会考在午门内进行，由翰林院命题，御史监考。
第一次会考称为会考食粮，如果通过，每月加给食粮一石。再经三年再试，称为会考冠带，若通过则授予冠带，再经三年进行授职考试，考试通过可授正九品序班。
九品序班，也就是有了官身了，从译字生提为译字官。
至于教授则是从资深译字官中选拔，然后经由内阁考核，最后选用，由此可见郑重。身为教授，官职由正九品序班升为从八品主薄。
身为教授有教习译字生的职责。
王宗载当下鞑靼馆的馆正说了几句。馆正听了立即点了两名译字官，一名译字生称为馆内娴熟于译事之人，让他们协助林延潮。
之后众人都是散去，而这三人当下一一与林延潮见礼。
两名译字官，一人姓马，一人姓郑，译字生则姓陈。
姓马译字官在四夷任事有二十多年了，他先向林延潮问道：“林中允，既司此事，不知要下官等到时如何效劳呢？”
林延潮笑着问道：“马序班，这其中还有什么缘由不成吗？”
姓马的译字官恭敬地道：“确有些不同，下官三人中，下官擅长写诰赦，郑兄擅长来文，至于陈贤弟专攻番译杂字。”
诰赦，来文林延潮听来，差不多是现代英译汉，与汉译英的意思，但杂字是什么意思？
马译官解释道：“就是译语，很多番话不落于文字，只能以言语道出，陈贤弟曾在通事出身，最擅长的就是汉话与番话对译。至于下官与郑兄在四夷馆多年，更擅长于译字。”
林延潮心道堂堂鞑靼馆，居然没有同时会译字和口译的通才，这也太不可思议了吧。
林延潮从马译官脸上看出一抹窘迫之意，他听说永乐以后，大明日渐闭关锁国，四夷馆也是渐渐沦为马肆。而馆内译字生也不如永乐年间考核那么严格，不少民间子弟只求混入四夷馆食粮，在学业上多是划水，甚至有人为钱收授贿赂，将国情透露给番邦等等。
不过王宗载不会坑自己，这三人看来已是鞑靼馆内最擅长番字夷音之人。
没办法只能讲究着用了，林延潮笑着道：“太好了，三位都是本官所需的人才。不过眼下马序班，本官需先与你商讨诰赦对译之事，而到了金銮殿上就要请另外二位助本官一臂之力了。”
这一番三人听了都是高兴，当下一并应承。
然后林延潮与三人到了一间屋内。林延潮将自己草拟好了几篇旨意给他们看了。
蒙文是由成吉思汗命塔塔统阿创造，类似于回鹘文，后忽必烈觉得所使用的文字源自回鹘人，而非是原创的，又创立新字，不过推行不广。蒙元被逐出中原后，此文逐渐废弃，草原上仍用旧文。而回鹘式蒙文里眼下又糅合了不少藏语、梵语之内典用语，故而无比繁琐。
林延潮将草拟好的几篇旨意给马译官及另外二人看后，三人讨论了半天，最后给了林延潮交了一篇。(未完待续。)