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天而降了一个聂赤赞普，才有了君臣之分。猴变人的传说倒是有些符合达尔文的《进化论》，同时也是古代藏族对本民族来源普遍性的看法。
到达布聂赛、囊日论赞父子时期，吐蕃已经逐渐将势力扩展到拉萨河流域。而等到松赞干布横空出世，先后征服青藏高原上的诸羌部。如苏毗、羊同、白兰、党项、附国、嘉良夷等，以及属于鲜卑人的吐谷浑部，将它们变为吐蕃的属部时，也正是中原大唐王朝的鼎盛时期。
而此时松赞干布才正式建立了吐蕃王朝。他迁都到逻些（拉萨），参照唐朝的中央官制和府兵制度，建立起从中央到地方的政治军事制度。他开始采用历法，规定统一的度量衡，依据于田、天竺等文字创造了吐蕃文，当然，他还制定了残酷的法律。
贞观十五年，松赞干布正式迎娶了文成公主，而后在景龙四年，唐朝宗室又将金城公主嫁给弃隶缩赞赞普。这段时间算是吐蕃王朝最为鼎盛的时间。
前面也说过，和亲只是政治上的需要，当时唐朝没有过多的精力来应付吐蕃，就出卖了自己的女人，而等到9世纪之后，对国土的渴求让唐朝开始频繁向吐蕃用兵。战争削弱了吐蕃的国力，吐蕃开始由盛转衰，不能再向外扩张。而失去了强有力的君王统治，内忧外患的吐蕃，统治阶级的内部矛盾激化。王室内部互相争夺，使吐蕃陷于分裂。
“大人，您的意思，是让吐蕃的那些头人出钱，咱们出兵，打仗？”
经过刘涚的一番解说之后，众将终于明白了刘涚的意思，为钱而打仗，这样的事情对于在座的每一个将领来说，都是及其新鲜的，但其本质，又是众人一点都不陌生的。
“任何战争的本质，都是两个字——利益”，又或者说，战争是政治的延续，但政治本身，还是离不开利益的驱使。至于说雇佣兵这种形态，只是将利益具体化了。当然，刘涚不能用这样简朴却过于形而上的话来向众人解释。
他只能是摊开地图，指着吐蕃势力范围，对众人道：“我知道大家都有建功立业的远大志向，会觉得为金钱作战，是军人的耻辱！可是大家请看。”
刘涚的手指放在吐蕃和巴蜀之间，从地图上可以很直观的看见，在成都平原往西南的方向，紧密相邻的，就是吐蕃。
“我们若是想以巴蜀作为基础，自西南向东北方向发展，向东方发展，那终有一日，混乱的吐蕃诸部，就会成为我们的心腹大患！”
等大家都将注意力集中到地图上片刻之后，刘涚才开口说道。
他的话引发了大家的深思。
“我同意刘涚的说法！”
虽说这次勉强可以算是刘涚的军事会议，但王重阳还是参加，按照刘涚的说法，是邀请他“列席”，而此时首先开口应和刘涚的，正是王重阳。
当众人将视线转移到他身上时，王重阳又道：“其实不只是吐蕃，还有西夏！”
“西夏？”
刘涚两眼微微一眯，脑中却是飞快的闪过一个念头。
何以王重阳会提及西夏呢？从某种意义上来说，西夏确实是将来刘涚的一个心腹大婚，但就目前来说，西夏的存在正好可以替刘涚挡住蒙古和西辽，这两个已经在逐渐强盛的民族部落势力。
事实上，西夏的存在，正好让这两个势力不用直面鼎盛时期的金国，从而获得的良好的发展时机。
可是刘涚总觉得，王重阳这话并非是完全从军事角度来考虑的，更多的，怕是掺杂着个人的感情因素吧。
咸阳城虽然是王重阳主动放弃的，但毕竟那是其故乡，生于斯而长于斯，失而复得，得而复失，尤其是被王重阳抛弃的，又重新被金人统治的那些城民，是王重阳无法原谅自己的理由。
恐怕正是因为这个原因，王重阳此时才会站起来，表示对刘涚的赞同。
当然，其他人并不知道王重阳这样说的理由，他们只能是纯粹是从军事战略的角度来思考。
“末将以为，大人是对的！”
最后加入刘家军的李世辅，终于站起来表示对赞同刘涚的意见，或者说，这根本就已经是刘涚的决定，“末将愿意领兵两千，接受大人的调遣！”
既然连李世辅都表态了，胡立等人就更没有什么好说的，反正都是打异族，大家心里上也没啥障碍，只是觉得，为了钱而打仗，自己面子上都有些过不去。
“那接下来，我就说说军力的分配问题吧！”?