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杨逸提及的事情很快查清楚了，高滔滔病重无法理政那几个月，皇权实际掌握在崇庆宫两个太监手中，一个是叫陈衍，另一个叫张士良。
当时朝臣的奏章送进皇宫，全由陈衍接手，他先行批阅后，再随意地、有选择地念给高滔滔听，高滔滔有指示，就由张士良稍作记录，没有指示的话，陈衍便盖上皇帝的玉玺，这就成了大宋的最高指令——圣旨。[]
高滔滔宁愿将玉玺交给两个太监，也不给皇帝赵煦，她打算要干什么？
这是个好问题！
是个关乎生存还是死亡的问题！
现在章惇要做的，就是将这两个人抓回来，再好好问问他们这个问题。
赵煦亲政时，已经把张士良发配郴州，陈衍发配朱崖，都在岭南一带。
一来一回，恐怕得两个月时间，但只要成功，一直都值得。
有章惇在，这些事杨逸可以放心不管了，他现在要做的是尽量做好这次出使任务。
邯郸，战国时期曾是赵国的首都，盛极一时，但历经千年的沧桑之后，现在它已经哀落成洺州辖下的蕞尔小县。
在寒意渐浓的西风中，邯郸城外走来了一队衣甲鲜明的队伍，这支队伍的使命是出使辽国。
十月丁亥是辽帝耶律洪基生日——天安节。
这些年来，宋辽之间每逢皇帝生辰，一般都会互派使节祝寿。兄弟之国嘛，明面上双方总得保持大国风范才行。
杨逸作为副使，带着马汉卿走在队伍最前面，一身文官服饰却掩不住那勃勃英气，几个月来一直纠缠于京中的明争暗斗之中，难免有些气闷，出京那一刻，杨逸感觉自己就象一只脱缰的野马，天高地阔可让自己纵情驰骋了！
赵煦经过一阵子调养，病情总算是稍稍稳定下来了，刚好《神宗实录》书成，由苏颂推荐，章惇、李清臣附议，赵煦也同意了杨逸作为副使出使辽国。
苏颂三人不约而同的表现，杨逸能理解他们的良苦用心，他们无非是希望自己能从宝文阁那个漩涡中及早抽身。
再陷在那里，自己随时可能万劫不复。
战马嘶嘶，内押班李一忠跃马奔至杨逸身边，洪声道：“杨学士，天色向晚，咱们是否在邯郸留宿？”
杨逸抬头看了看天，答道：“今晚就在邯郸留宿，你派人先行通知邯郸知县，让他将驿馆收拾好！”
行止宿值事宜是由杨逸这个副使安排，可便宜行事，除非正使李光同有特别指示，否则无须再行请示。
两百随行护卫全是皇宫班直侍卫，个个都是七尺的昂扬男儿，雄壮而威武，他们可不光是来充当礼仪兵用的，理论上，皇宫班直是整个大宋最精锐的军队，人数保持在五千人左右；
日常负责护卫皇宫，外派使臣时通常也让他们来充门面，由于他经常得接受别国的比武挑战，这些人在战力上自然也不可能太差，否则是不可能在班直呆得下去的。
杨逸身处他们中间，便会想起前世的军营生活，也不禁多了几许豪气，一路北来有车不坐，都跟着他们骑马而行。
颓废的邯郸，低矮的城门上刻画着剥不落的沧桑，曾几何时，这里的人们连走路的姿态都引领着中原大地的风尚，而如今，却只在岁月那头留下一抹苍凉的背景。
邯郸知县赵永年迎出南门，远远便长身作揖，对正使李光同执礼甚恭，嘘寒问暖；但对杨逸这个鲜艳出炉的直学士却极为冷淡；
其实作为正使的礼部右侍郎李光同，也是刻意和杨逸保持着距离，出京这么多天，若无必要，基本不与杨逸交谈。
杨逸也不计较这些，一路行来，这种情形已是司空见惯，地方上很多都是旧党官员，对他这个‘祸国殃民’的新税制发起者，自然没什么好脸色。而且他入仕未满一年，便官至集贤院直学士，更让别人心生不满。
这一夜赵永年设宴款待使团官员，杨逸也去了，宴席摆在邯郸最豪华的邯山酒楼，包括县丞、主薄在内的邯郸官员全部到场，还有五六个本地乡绅，齐坐一堂，好不热闹。
让杨逸意外的是尹焞竟然也在场，而且看上去地位很高，赵永年等人对他礼敬有加，他挽着一个叫陆远老叟入坐，陆远以谏议大夫致仕，且曾师从程颐，算是尹焞的师兄。
“杨学士别来无恙！”尹焞颇显君子之风，向杨逸长身一揖，他的语调听不出有讽刺的味道，但却有人在背后低声窃笑。
杨逸只当没听到，他这个直学士官职是因提出绍圣新税法、修成《神宗实录》，建言西北战略之功提升的，不管别人怎么看，杨逸自觉无愧于心；他含笑答道：“不想在此遇到故人，尹才子别来无恙！”
杨逸笑得十分爽朗，尹焞则多少有些不爽，杨逸不但赢去了他半数家产，如今更是步步高升，让他情何以堪？
场面上的寒暄过后，众人相继入席，李光同被请到了上首，而杨逸的位置则被安排在陆远之下。
事不关己，吃饱足矣！
杨逸本着这样的心态，安然入席，任由这些人如何高谈阔论，他只是不紧不慢地品尝着桌上的酒菜。
若不亲见，很难想象邯郸这么凋敝的小县城，竟然做得出这么丰盛的佳肴来，如烙润鸠子、石首鱼、煎卧鸟、麂脯助河蟹、酒煎二牲醋脑子、黄雀鲊等等，皆是十分名贵的菜肴，平常人家一辈子也别想品尝一回。
桌上的议论越来越热烈，陆远停杯叹道：“文景无为而治，天下丰足，百姓安居乐业；然汉武任用桑弘羊，行盐铁榷酤均输之政，乃致民不堪命，天下凋敝，十室九空，前车之鉴啊！”
“不错，朝廷如今轻变九年已行之政，擢任累岁不用之人，尽贬忠贤，绍圣新法比熙宁之法为祸尚烈，士大夫治国安邦，劳心劳神，如今却要与庶民同交赋税，难不成让士大夫也与庶民一般下地耕种？则国家由何人来治理？”
“自古以来，只有士者治人、农者耕种、工者治器、商者互通有无，各安其位，方能天下大治！”
“然也，天下本无事，庸人自扰之，祖宗法度具在，朝廷只须无为而治，使民休养生息，天下自安，如今朝廷尽坏祖宗法度，行扰民乱政之举，以奸佞治国，国之将危矣！”
杨逸本想吃饱就走人，然席间陆远等人滔滔不绝，言语... -->>
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