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梳头，姿色容貌端庄美丽，文静地扎着头发，然后合拢两手，面对着公主，神色娴静正派，说话也很哀怨婉转。公主于是丢下刀上前抱住她说：“你啊，我见到你也感到可爱，更何况那老家伙（指桓温）哩！”于是待她很好。
侍妾，在古代侍妾只是男人们的一件玩物，互相送来送去习以为常。苏轼曾将身边的姬妾送人，据说有两妾已经身怀有孕，后来的大奸臣梁师成以及翰林学士孙觌，都自称是苏轼送人之妾所生的遗腹子，苏东坡的正牌儿子苏过，也对这种情形不加否认，反而与梁、孙亲密无间。据说梁师成顾及兄弟情谊，甚至对家中帐房说：“凡小苏学士用钱，一万贯以下，不必告我，照付就是。”
更凄凉的是一位名**娘的妾。苏轼的朋友蒋某偶然看见了春娘，大为钦慕，便对苏轼说：“我有一匹白马，愿意与学士相换美妾。”苏学士一想，以名驹换一妾，划得来呀划得来，立刻点头应允。但这消息被春娘听说之后，这个才貌双全的姬妾却不肯，指责苏学士道：当年晏婴尚且知道不能因马罪人，你这个堂堂学士，美其名曰怜香惜玉，却要将人换马！激愤之下，春娘当场撞槐而死。
如同物品一般，在某些人眼中，甚至还不如一匹马，这就是侍妾的命运！
当然，桓温甚宠爱李静姝。不仅不会将其送人，甚至连侍寝之事也不曾相许。郗超曾向桓温讨要李静姝。桓温却断然拒绝。
郗超道：“楚王绝缨会，遂有唐狡舍命相报；杨素不为己甚，成全李靖红拂。明公既心怀天下，奈何舍不得一妇人？”
“子既吾命，岂能轻舍？”桓温道。
郗超听闻此言，非但没有远离桓温，反而更加忠诚桓温。他认为桓温重情讲义，不若刘备刻薄寡恩。
桓温策马来到门大笑道：“彦威（习凿齿的表字），彦威，恶客上门，还不出迎！”
习凿齿少有志气，且博学多闻，以能文著称。初为东晋大将、荆州刺史桓温的别驾，位列诸参佐之首。桓温北伐时，也随从参与机要。
不一会儿，习凿齿打开中门。迎接桓温进门。
习凿齿笑道：“今早钓得一尾锦鲤，明公既至，同鱼脍之！”
鱼脍，现称生鱼片又称鱼生，古称脍或鲙，是以新鲜的鱼贝类生切成片，蘸调味料食用的食物总称。起源于中国，后传至日本、朝鲜半岛等地。先秦时代脍最初的意思是指切细的生肉，《汉书。东方朔传》：“生肉为脍。”《礼记。内则》：“肉腥细者为脍。”有的肉在蒸煮烹饪以后就丧失了原味，不够鲜嫩，鲜鱼就是其中一种。
桓温翻身下马，抚掌而笑道：“甚好。甚好！”
众人随习凿齿入内，湖心亭，歌女浅吟低唱，丝竹之声悠悠扬扬。桓温居中主位，左第一位是郗超，第二位是习凿齿，李静姝就在第三位。大家觥筹交错，好不热闹，竟与太平时节别无二致。