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说到咒禁法，宋朝以后就慢慢淡出官方正规医疗方法。但是民间还有流传，慢慢融合到道教仪式里面。很多人都认为古人迷信，除了心里作用外，咒禁法，现代人谁还相信这东西，除非一些愚夫愚妇。
不过，没有实际碰过得人，不相信。如果你哪天实际碰上了，发觉这种事情不是乡野传奇，或许你就该知道去哪求助。
在中国，大概很难碰上，十几亿人口，把整个中国塞得满满，人都快没地方活了，不要说那些好兄弟了。
在港、澳、台，这种民间信仰还流传着，相信的人还不少。电视新闻上部十也会报导。这种东西，拿不出什么证据，可是碰过得人都会相信。
像台湾流传，魔神仔，就是一种荒野作祟得小鬼。这种传说在日本也有，不过人家说是狐仙，会戏弄人，给你吃草根，让你在山里迷路。
在台湾，新闻经常会有，老妇人进山里，结果失踪，失踪非常多天。最后在某个很险峻，或是很远得地方找到。
李忱记得，他母亲就碰过两次。第一次，是他三弟出生后，每晚啼哭不休。母亲去捻米挂，神婆很清楚得跟母亲说，你家附近哪个方向有动土，母亲想说，没有阿。
神婆说，一定有。母亲这才想起来，那个方向，正好隔壁邻居在在整修围墙。认真来说，连土都没动，就是把旧的石墙，换成水泥墙而已。然后母亲带着神婆给得符咒，回家给三弟烧化，立刻，不药而愈。
母亲不是没有找过医生，医生也看不出什么所以然来。只能随便开了点药，可是吃了也没有效果。
其后，隔了许久，母亲去爬山，小山而已，那是这一区域人经常去的登山路线。要说人朝野算蛮多的，只是山得路线多，不见得刚好都走那。
某一次，母亲走着走着，突然听到有人在她背后叹气，她本来不以为意，只有回头一看，没人…后面小径空荡荡得，可是那一声叹息如此明显。
回来以后，整天就是难过，晚上睡不着，白天没精神。看了医生也没用，就这样难过了一星期，想说，这样不对劲，八成是煞到了。
至于解决办法也很简单，拿穿过得衣服去附近宫庙，请人家帮忙收惊。结果，这样就好了。
咒禁法，你说没效嘛…，可是又有很多实例，尤其是他三弟。你说神婆骗人，可是人家跟你又不熟，小时候李家比较偏僻，去神婆住的区域，要个把小时车程。
人家还得知道你今天要去，然后特地收集你的资料，去你家附近看过？这有可能吗？
至于说母亲自己被人套出话，神婆说得事情，母亲一下都还想不起来，这样要怎么套话？
‘叔，我把酒精拿来了，家里我都消毒过了，剩你这边了。’，正当李忱随想着，在现代，是否还有唐代咒禁法得案例时，大头戴着口罩，捧着一个瓮进来了。
大头用家里得碎布，剪裁了一个口罩。也不知到顶不顶用。不过有总比没有好。关键还是要消毒。
酒精，这个东西出现，不是李忱弄得，他还没想到有一天他会需要这个。这是几个阿达试出来得。自从上次抓到纵火犯后，这三个品行不错得年轻人，也被李忱列入可以信任得行列中。他们也被允许参与蒸馏酒得制作。
‘真奇妙，这样就可以酿出这么烈得酒。’，阿达非常稀罕得看着蒸馏器，怎么把酒倒进这个地方，然后下面烧火，就可以蒸出烈酒呢？烧酒这个方式以前也没少见阿，从没见过那些人酿出这么烈得酒。
‘这各道理很简单，因为酒得沸点比较低，叔说，如果把水得沸点定在一百，那酒精得沸点就在七十到八十间。所以只要维持一个适当温度，就可以把酒蒸发出来。留下水。’，好为人师得阿香，详细得解说道。她会这么了解，主要也是李忱上课得缘故。
说道学问，李忱教书自然没有王审言那么好，不要看人家屡试不第，论起国学，根柢比李忱强上一百倍，所以李忱从不教他们那些，他只教比他们强得部份，比方说。自然科学，李忱绞尽脑汁，把现代他索学过得一些物理、化学知识教给孩子们，而蒸馏酒得原理，自然早就被李忱活学活用得教给他们。
‘就这样烧滚一次，就可以得到烈酒，那多烧滚几次呢？’，阿达好奇道，‘会得到更烈得酒吧。’阿香不确定，‘那试试看？多滚几次，看会怎样。’阿达怂恿。
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