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一大早，麹文泰照例先到寝宫来看望玄奘，却见玄奘正在法床上闭目打坐，侍卫送来的斋饭放在一边，看上去丝毫也没有动过的样子。
麹文泰犹豫了一下，一时又不敢打扰，就这么呆呆地站着。
“大王，先去上早朝吧。”旁边的侍从提醒道。
麹文泰点了点头，目光仍在玄奘身上。
这位大唐法师昨夜试图出城的事已经有人向他禀报过了，这会儿却又在此安静地打坐，难道是在求佛保佑？
麹文泰不解地摇了摇头，悄然离去。
临近中午，侍卫将斋饭送到寝宫中，玄奘仍在盘腿打坐，不予理睬。
下了早朝的麹文泰再次前来，看到饭菜还是一点儿都没有动过的样子。
“大师请先用斋吧。”麹文泰终于忍不住，上前劝道。
玄奘依然端坐不动，仿佛没有听见。
麹文泰稍稍明白点味儿来，叹了口气：“大师如此这般，是在生弟子的气吗？”
玄奘没有回答，连眼睛都没有睁一下。
“大师！”麹文泰抬高了声音。
玄奘终于睁开眼睛，望着他：“大王是想软禁贫僧么？”
“弟子不敢！”麹文泰见他开口，略略松了口气，赶紧解释，“弟子是真心钦佩大师，诚心诚意地希望大师能留在高昌，宣扬佛法，普渡众生！”
“玄奘西去天竺求经，才是为了弘扬佛法，普渡众生，”玄奘淡然道，“大王这样强留玄奘，是没有用的。”
“弟子愿意等！”麹文泰坚决地说道：“等法师回心转意，等法师答应！法师一天不答应，弟子就等一天；一年不答应，弟子就等一年！”
说罢，他站起身来，向外走去。
这时，他听到身后传来几句温和平静的话语：“大王不需要等那么久的，七八天足矣。”
麹文泰不禁心头一震，转过身来，却见玄奘已然结跏趺坐，默默进入定中……
第二天一早，侍卫再次端进来精美的斋食，玄奘仍闭目端坐，恍如一尊佛像，一动不动。
临近中午，午饭又被呈上，早餐则丝毫未动地被侍卫端走。
又是一整天过去了，斋饭端上端下，玄奘一口未吃，水也一口未喝。
麹文泰终于发了脾气：“你们这些废物！竟然连服侍人吃饭都不会！本王要你们还有什么用？！”
侍卫们伏身低头，吓得一句话都说不出来。
“继续增加供养！听到没有？”他气急败坏地吼道。
除此之外，他也实在想不出别的什么好招了。
“是！”侍卫们如蒙大赦，赶紧退下。
第三天，麹文泰再次来到寝宫，在玄奘面前坐了下来，与对面的僧侣平视。
“你真的打算留给我一具尸首？”
没有听到回答，国王沉了沉心，亲自捧起一个盘子，单膝跪在法师座前，将餐盘高举过头。
这样，斋饭刚好就在法师的面前。
玄奘仍闭目打坐，对于国王的殷勤举动不理不睬，毫不领情。
侍卫们伏身垂首，大气都不敢出，生怕一不小心引起大王发作，降罪于他们头上。
寝宫里的空气仿佛凝固了……
这样不知过了多久，国王的手臂举酸了，玄奘依旧没有反应，他只得无奈地放下盘子，怅然而去……
这天下午，纭姝悄悄来到寝宫外，站在窗口，默默地注视着里面的法师。
他在用一种很消极的方式对抗，不管谁来说什么，他都只是静静地趺坐在那里，水浆不进，一言不发。
纭姝发现，禅坐中的玄奘真的便如一尊佛一般，纹丝不动，神情超然，气志沉蕴，令人惊愕。
阿依那也来了，冲纭姝微微一笑。
“这段日子，我每晚都梦见自己和他一起去城外看日出，”纭姝对着阿依那，又仿佛是对自己，幽幽地说道，“看那巨大的日头从火焰山上升起，把他的脸映得通红……我也不明白这是一种什么感觉，躺在床上，总能想起他的笑容，很温暖，又很清凉的感觉……”
“傻姑娘，”阿依那笑道，“你把自己陷进去了，知道吗？好端端的，何必自寻烦恼？”
“阿依那，难道你就没有自寻烦恼过吗？”纭姝茫然地问道。
“曾经有过，”阿依那并不否认这一点，她面色慵懒地说道，“没办法，谁都会有犯傻的时候。重要的不是不犯傻，而是你知道自己是在犯傻，然后设法改变……”
“改变谁？”纭姝问，“他，还是你自己？”
“你能改变佛吗？”阿依那苦笑着，反问道。
纭姝没有说话，她的目光再次望向窗内，看着里面那个静静跌坐的身影，一滴晶莹的泪水从少女的眼中滴落下来。
“你心疼了，是吗？”阿依那笑问道。她的声音依然甜腻腻的，却又有了几分超然的味道。
“他快要死了，你还笑得出来？”纭姝抹着眼泪，伤感地说道。
“傻姑娘，”阿依那同情地看着她，“别再难过了。你明明知道，他早晚会走的。”
“他真的……不会留下来吗？”纭姝哽咽着问道。
阿依那轻轻叹了口气：“纭姝，还记得两年前我们去敦煌，看到的那尊像山一样的卧佛吗？”
“记得。”纭姝道。她很奇怪阿依那怎么会突然问起这种不相干的问题。
“后来我们上了那座山，还能看到佛吗？”
“看不到了，”纭姝幽幽地说道，“山上除了石头、杂草和灌木丛，一点儿卧佛的影子都看不到了。”
“这就是了，我的傻姑娘，”阿依那将一只纤纤细手放在纭姝肩上，对她说，“你要记住，有一种风景是只能远观不能近望的；有一种爱，只能把它放在心里，不能走进现实的。”
纭姝沉思着，没有说话。
“他是像佛一样的高僧，”阿依那收回了手，将目光转向室内，幽幽地说道，“而我们是凡夫，凭什么可以留下佛的脚步？”
纭姝心有所悟，终于长长地吁了一口气。
回到自己的宫殿，纭姝也开始学着坐禅，坐了一段时间之后，她才蓦然发觉，原来凡人与圣贤的区别，仅在于思与不思、悟与不悟之间。有了禅静方能禅思，而后方得禅悟。
可惜，世人竟多不知静思禅悟之高妙。
身心入定之后，便可得荡荡无碍、自在洒脱，万事万物犹如静水沉碧，尽皆洞明……
第三天，宇文王妃出现在玄奘的面前。
“妾身祖籍洛阳，与法师也算是同乡，”王妃施礼道，“因而见到大师，便如见到娘家人一般。这些天，一直想与大师聊聊，却始终未得其便。”
见玄奘不说话，她便也在这个僧人对面的坐垫上静静地坐了下来，独自说了下去——
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