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2009年的一个晚上，我翻看达?芬奇的名画《蒙娜丽莎》时，发现了他留在画上的一个标记，查阅了现在对蒙娜丽莎的研究记录，竟然没有人发现它。
那是一个反写的数字5，位于蒙娜丽莎左侧的山林，与她下巴和颈部相平行的位置。由于达?芬奇发明了镜像字，因此，我将这幅画做了镜像处理，将画翻过来之后，又出现了另一个标记：在镜像画中，蒙娜丽莎的右侧肩膀处出现一个字母：S。
一个黑色的5表示什么意思呢？当我自己说出这句话时，我立刻明白了它代表什么——黑色星期五。
由于达?芬奇的隐语具有双关意义，如果只知道其中一种含义，还不能说明就找到了达?芬奇所隐藏的秘密，所以，还需要找出这个5代表的另一个含义。查看了一下塔罗牌，5在塔罗牌中代表教皇。查到这个意思时，我确信找到了达?芬奇在这幅画中隐藏的真正秘密。
1307年10月13日星期五，法王腓力四世下达密令，突然对圣殿骑士团发起攻击，试图将他们一网打尽，大批圣殿骑士团成员在这次抓捕中受到审讯，有的人死于审讯中，有的人被处以火刑。在这次抓捕中，教皇克雷芒五世扮演了一个帮凶的角色，他参与了对圣殿骑士团的审判，并在之后应法王腓力四世的要求解散了圣殿骑士团。从此，圣殿骑士团被彻底摧毁，从历史上消失了，随之消失的还有他们的宝藏。
很明显，那个S就是秘密的意思，英文Secret的首字母S。当时的英语并不是国际通用的语言，罗马教廷也没有谁懂英语，因此，达?芬奇可以用英语来表达他想要说明的意思，又不被教会察觉。那么，S除了代表Secret秘密的含义外，还代表什么呢？
我猜想它代表的是圣殿骑士团宝藏中最重要的东西——Stone，一个可以点石成金的石头——传说中的魔法石。
为什么是魔法石？看看圣殿骑士团的发家史，圣殿骑士团全称是“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”。1099年，十字军攻占圣地耶路撒冷，众多基督徒遂长途跋涉前来朝圣，但朝圣的路途却充满凶险，他们经常被屠杀。正是在这样的条件下，圣殿骑士团诞生了。当时的耶路撒冷国王鲍德温二世同意并允许他们以圣殿山的阿克萨清真寺作为根据地。传说这个寺庙就建立在昔日所罗门圣殿的废墟之上，因此得名“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”。但圣殿骑士团并不贫苦，相反，他们非常富有，富可敌国，连英王和法王都欠他们巨额债务。
那么，他们是怎么在一夜之间暴富的呢？
在我看来，他们或许得到了传说中的魔法石，掌握了炼金术。魔法石和炼金术是可以将劣质金属转化为黄金的东西，谁掌握了它，谁就可以制造出巨额财富。魔法石和炼金术一直是传说中的东西，没有谁见识过，却吸引了大批优秀的人去探索，其中包括牛顿，很多证据都指向牛顿晚年醉心于炼金术的研究。首先，他辞去了英国皇家学会会长的职务，到皇家铸币厂担任厂长，这一奇怪的选择让人匪夷所思。在我看来，其实一点都不奇怪，他去铸币厂的真正目的是要研究炼金术，因为在那里如果制造出黄金，可以在第一时间用最权威的手段来验证，并且可以将它们混在发行的货币中得到真正的验证。其次，牛顿晚年的举止怪异，情绪不稳定，这些都是汞中毒的征兆，而在他的头发中也发现了汞的成分。这说明他晚年长期接触水银，而水银正是炼金术中必选的东西。关于炼金术的研究，自牛顿之后不再有那么多人热衷，似乎牛顿验证了炼金术的不可行性。
为什么要写这部篇小说？
当我发现这个秘密之后，一开始打算去百度百科编辑蒙娜丽莎这个词条，但是，提示没有编辑的权限。于是，我打算将这个发现写成一篇小说，因为小说可以给人更多的启示，最终写成这部《达芬奇宝藏》。
写这篇小说的目的是什么？
人类对这个世界的探知经历了不同的阶段，大致可以分为三个阶段：
第一阶段是巫术时代，也称为魔法时代，这个时期的人类对大自然依赖性极高，他们的认识来自对大自然最朴素的理解和思考，今天看过去的巫术会认为是一种迷信，但当你深入思考时会发现，其中依然存在逻辑性。巫术时代的信仰纷繁复杂，却共同存在于当时的社会。
第二阶段是宗教时代，这个时期的人类充满了对未知领域更深层次的探索，他们将很多无法解释的现象归结为神的意志。宗教时代的统治阶级借助神的意志加强了对权利的攫取，限制了人类对世界的探知，简单粗暴地将教义作为唯一认知世界的标准。在宗教取代巫术的过程中，发生了大量的屠戮事件，看上去人类在进步，其实是文明的倒退。因为人类认知世界原本就没有固定的模式，可以通过宗教认知，也可以通过巫术认知，而现在大多数人都是通过科学认知。
第三阶段是科学时代，这个时期的人类认知世界有了更先进的方式，与此同时，不断创造的物质世界让科学取代了宗教成为新的上帝。宗教被科学挤到世界的边缘，虽然这个替代的过程没有血腥的暴力，但是宗教已不再是世界的主流，正趋于没落。越是年轻的人越是不懂宗教，唯物质至上，他们自诩为科学的一代，但现在的科学并不是最终认识世界的终结方式，而且还有很多是现在所谓的科学无法解释的。
这部小说要表达的观点是所有探索认知这个世界的方式不是唯一固定的方式，人类虽然经历了巫术、宗教、科学三个时代，但并不意味着认知方式就应后者替代前者，简单粗暴地加以摒弃，它们可以共同存在，判断好坏的标准应该以是否有利于人类的发展和文... -->>
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