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看了一眼,这一看不要紧,吓得他立马闭住了嘴巴,躲在我身后不敢出声了。

    女鬼脸色很白不用说,主要那对眼珠太过吓人,血红血红的,仿佛要滴出血来,显得异常狰狞诡异,我看了都觉得有点心惊,何况王子俊。

    鬼的眼珠很少出现血红色,大部分还是以黑绿为主,出现这种症状的,大多有两种可能,一种是怨念深积化为厉鬼,泣血所致。另一种是长久得不到尸体灵气给养,造成鬼体虚弱,气血上冲。不过还有其他原因的,但并不多见,就不再赘述了。

    如果是厉鬼,肯定不会找我看病了,要找也是找麻烦的,估计是后者,找我帮忙调理鬼体的。

    果然不出所料,女鬼开口道:“习先生,我死了很多天,魂魄返乡,但尸身还在路上,所以身子虚弱,请先生帮忙医治。”

    我“嗯”了一声,这种毛病在鬼当中很多见,店铺里就有专治灵气不济,鬼体虚弱的药物。起身走到货架前,抽出一只蓝色瓷罐,倒出一些蓝色的药粉,用草纸包了丢在桌上。

    “这是维持五天的药量,每日吃五分之一,五天之后如果尸体还不回来,你再来找我。”我说。

    女鬼拿过药包却迟迟不肯拔下鬼牙,我心想怎么着,还想耍赖不成,对付你这种虚弱的小女鬼,伸出一根小指头都灭了你了。

    “习先生,我也不知五天是否回来,尸体已经送了半个多月,到现在还没有任何音信。”女鬼担心的说,似乎唯恐五天的药不够用。

    我皱眉问:“你死于何处,这么多天尸体还运送不回来?”

    “湘西!”

    我心头一动,问她:“请的是湘西赶尸匠帮你送尸体的?”

    “正是,按说半个月也该到了。”

    湘西赶尸是一个非常神秘的职业,虽说众说纷纭,这种职业所用法术源于茅山一脉,其实并不是这回事。赶尸这种事起源于古代苗族鬼国的一种巫术,也是当时巫教盛行时所兴起的一个职业,而后巫教衰败,道家兴盛,这跟茅山没什么关系的。后人把赶尸术硬与茅山联系在一起,也是为了遮掩其本身为邪道巫术的原因,看似所用的摄魂铃、咒符还有一些茅山咒语都是道家传统,其实似模似样,骨子里还是巫术的那些东西。

    不过,这种职业也并不是外面所解密的那样,有人在下面顶着尸体前行,还有用竹竿架起尸体走路,或是干脆分解尸体只带回四肢和脑袋。也可能有骗钱的冒充赶尸匠,才做出了这种骗人的勾当,让人误解。真正的赶尸的确是利用咒符,将死者三魂七魄留在体内,受到咒语和摄魂铃的控制自己走路。

    我不禁感到奇怪,像她这种魂魄早已返乡的尸体,赶尸匠怎么赶?要知道尸体没了魂魄,自己是不可能走路的,除非诈尸,难道赶尸匠用的是诈尸的原理?其实我还忽略了一个重要的问题,这到后来到了湘西才知道的。

    关于赶尸术,茅山古籍中并没有记载,我也只是知道个大概,并不是十分的了解。当下又包了五天的药给女鬼,十天应该差不多了吧?女鬼这才拔了颗鬼牙给我,这血淋淋的嘴巴,与眼珠相互辉映,说不出的诡异骇人,把王子俊吓得差点没尿出来。

    等女鬼走了之后,王子俊才说要回去,谁知又被一位男鬼给堵住了门口,他苦着脸又跑回我身后。

    这只鬼是老顾客,起码来过一次,杨东浩!

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