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个无知的表弟说说《内经》上卷素问篇之第六卷·第二十篇：三部九候论‘知病之所在！’”
岳含笑应了一声，便解释说：“察九候独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。以左手足上，上去踝五寸按之，庶右手足当踝而弹之，其应过五寸以上，蠕蠕然者，不病；其应疾，中手浑浑然者病；中手徐徐然者病；其应上不能至五寸，弹之不应者死。是以脱肉、身不去者死。中部乍疏乍数者死。其脉代而钩者，病在络脉。九候之相应也，上下若一，不得相失。一候后则病，二候后则病甚，三候后则病危。所谓后者，应不俱也。察其腑脏，以知生死之期。必先知经脉，然后知病脉，真脏脉见者，胜死。足太阳气绝者．其足不可屈伸，死必戴眼。［注释：九候之中，有一部独小，或独大，或独疾，或独迟，或独热，或独寒，或独陷下（沉伏），均是有病的现象。以左手加于病人的左足上，距离内踝五寸处按着，以右手指在病人足内踝上弹之，医者之左手即有振动的感觉，如其振动的范围超过五寸以上，蠕蠕而动，为正常现象；如其振动急剧而大，应手快速而浑乱不清的，为病态；若振动微弱，应手迟缓，应为病态；如若振动不能上及五寸，用较大的力量弹之，仍没有反应，是为死候。身体极度消瘦，体弱不能行动，是死亡之征。中部之脉或快或慢，无规律，为气脉败乱之兆，亦为死征。如脉代而钩，为病在络脉。九候之脉，应相互适应，上下如一，不应该有参差。如九候之中有一候不一致，就是病态；二候不一致，则病重；三候不一致，则病必危险。所谓不一致，就是九候之间，脉动的不相适应。诊察病邪所在之脏腑，以知死生的时间。临症诊察，必先知道正常之脉，然后才能知道有病之脉，若见到真脉脉象，胜己的时间，便要死亡。］”
却说岳含笑话音刚落，卓玉梅这回可是真慌神了：“琪儿看着好好的；怎么会有病？该不会是误……”
“误诊？”刘观主有些脑火这话，一时带着几分薄怒，反问了儿媳这么一句；恰恰这时刘明山走过来，听了此言，又察言观色知这位神不神仙不仙的老父亲是动了怒，一时忙打圆场说老婆的不是：“难不成爹和大姐还有外甥都这般巧，全都误诊了？”
刘观主一般是不爱听这些话里话外废话的，一时向刘明山摆摆手，有些不耐烦的说：“这是你们的儿子，误诊也好，不误诊也好，你们爱信不信，我人老了，也遁入了空门，也懒得管这事儿，到时候云琪这小子有个什么三长两短，我就当从来没有这个孙子，反正我刘家断子绝孙也是迟早的事！”
卓玉梅一听这声息儿，知是自己的言语把公公惹生了气，知自为理亏，却扑通一声跪在刘观主面前：“爹；儿媳言出无心，您老就别和我这无知无识的人计较，只是儿媳……”刘观主皱了皱雪也似的白眉，挥手制止了卓玉梅的言语，却说：“我何曾有怪你的意思？起来吧！”然后示意刘菁搀起卓玉梅，之后又紧接着问刘明山：“银子可备好？”
刘明山此一时哪里还敢说一句废话？一时忙回话说：“一切备好，儿子已让人送去追云观。”
刘观主点了点头，转身便要拂袖面去，刘明山却叫了一声“爹！”
刘观主闻言，回身来，打量了一眼儿子：“什么事？说吧！”
刘明山便说：“儿子不知琪儿这是何病，请爹爹赐教。”
刘观主长叹一口气，却道：“新疾；不治之症！”
这话一出，众人却都为之大怔，刘云琪却笑道：“反正我觉的自己很是健康，一时半会儿死不了。”
岳淑燕柳眉却一皱：“哥!若你有病，这可不是儿戏之……”
不等岳淑燕把话说完，刘观主却一拍刘云琪的脑瓜，没好气的说：“你爷爷我说句不好听的话，你死了没关系，可燕儿这丫头可是你老婆，你小子也太心狠了吧！”语毕；拉住刘云琪的手，扫视了众人一眼，严肃的说：“此疾非一日之功可治，这小子先随我入追云观；你们若有异议，我便落个清闲。”
卓玉梅一听这话，却吱吱唔唔的说：“可……琪儿和燕儿的……”
刘观主冷笑道：“随你！”转身便走，刘菁忙道：“我看琪儿这病非爹爹不能治，有道是‘万事莫误身上病！’治病要紧，孩子们的婚事缓一缓便是了。”这话一出，这里可就有一位天下第一美女大逆不道喽！啧啧！一双美丽的秋波眼儿顿时在暗中将自己的母亲瞪了一眼。不过呀；这美女瞪人的眼神我可是超喜欢的！不过按这美女的意思，这一眼瞪的却也在理，我自是能理解的啦！但话说回来；既然刘观主已放了话，谁还能说个“不”字？一时这道人携着一个光头和尚出了刘庄，这公子三行追云观那可就不含糊啰！欲知后文，下回在说吧！
小记：
作者有话说；此章节中的医理之论为作者之照本宣科，在此章节中所涉及之医理，只作小说之内容，而非作者之观点；详细内容请参见《黄帝内经》上卷素问篇之第六卷·第二十篇：三部九候论！