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nbsp; 加快脚步穿过树林，不远处的一口古井周围，站着密密麻麻的老少爷们，为首一人头戴野兽头饰，光着的上半身布满各种刺青，穿碎布裙，手持骨仗，围在井口跳起古怪的舞蹈。
“卧草，咱们这是赶上跳大神了。”
开了天眼以后能很清晰的看到煞气就是在井内冒出来的，我眼睛很疼，而那上百人跪在地上，念念叨叨的说着一些我听不懂的话。
人群分出一条道路，有人将一口大铁锅在井口上方支起，接着，又有人牵白牛上前，由巫师宰牛放血，旁边立刻有人以碗来盛血后交给巫师。
满脸涂抹的好似印第安人的大巫口念咒法，他牛血倒入铁锅，在阴阳眼中来看，白牛的灵魂钻入到了井下，待铁锅莫名的沸腾之后，巫师大喊：“呔！”
就听“啪”的一声，铁锅炸裂，牛血喷的到处是，而刚刚缭绕不散的煞气，则随之烟消云散。
巫师擦了擦手上的血迹，老百姓合力抬走白牛，我依稀能听见，好像是要将牛分了吃肉。
对方以白牛为法，镇压邪灵，显然是巫蛊手段。
在汉文化里，白牛一直都是神灵的化身，而且牛勤狗忠雁贞鱼孝龟寿，这些东西道士都是不吃的。
包括道教祖师老子坐骑是青牛，印度流传来的婆罗门教，也是不让杀害白牛，但契丹族不一样，游牧民族，不杀牛羊你让他吃什么？
第一感觉就是井内邪灵很厉害，甚至厉害到哪怕萨满巫师都得借助村里人的阳气。
煞气不在，眼睛的干涩也消失了，恢复如常后发现对方正在盯着我的方向看，接着，我亲切的挥挥手，低声说：“一会儿要是请咱俩吃饭，不管找什么借口都不吃。”
“放心，我就说自己是海归，不吃中国菜！”他嘚嘚瑟瑟的还拽了几句英文。
我也没理他，上百人的祭祀规模结束之后，有一位中年人走过来邀请我们去做客，他还指着远处巫师说他们的村长。
王大哲比较好奇，没等我开口呢，他就主动问起那些人在干嘛？
来者十分坦然的介绍村里住的都是满族人，正在举行祭祀活动，现在都完事了，村长还有点别的事情处理，北山沟平时没外人，加上独特的人文风俗，不便我自己乱走，还是要为我讲一些规矩，免得造成一系列的麻烦。
正巧我也打算好好了解了解北山沟，这次来摸摸底，等离开之后再想办法带人来。
跟着对方离开，路过河道的时候，我还故作奇怪的说这里的环境，毕竟，村子里黄土漫天，相隔百米的地方却是草木青青。
男子说：“没办法啊，以前找人给看过，好像是地下水抽空导致的，再者，我们这里盛产铁，用水量也大。”
他这种说法也就糊弄糊弄小孩子，我也没与他较真，只要有国家委派的借口，他们绝对不敢把我扣下，反之下蛊什么的，我还是有信心能够避免的。
随着陆陆续续的开始有村民回家，中年人领路穿过胡同口，到了一处写着村委会牌子的土房。
刚推开门的一刹那，院子里一大群的猫纷纷跳开，把我与王大哲吓得差点没摔倒，数量实在太多了，粗略看也得有百十来只。
中年人则陪笑道：“你们别怕，我们村长平时心善，就喜欢收养一些流浪猫。”
“这，这也太多了。”王大哲拍拍胸口：“我平时还真有点害怕猫，感觉这玩意儿有点邪。”
细心的发现这些猫有的还在咀嚼，就好像刚刚是在吃什么，仔细观察院子里有白米，门口有清水，好好的四合院修出一个长廊，正好挡住阳光，再者，这村委会未免太新潮了，两排晾衣架挂满了布娃娃。
不动声色应承着中年人，边走边回想爷爷教过的知识，回头看到百十来只猫还在盯着我。
深深的吸了口气，以白米饲鬼，碗平水聚阴，丧命娃娃召灵，这回是真遇到麻烦了，如果猜的不错的话，村委会院子里所养的应该猫鬼！