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第二十八章：道匣
在牧星河之前的无尽岁月之中，一直到上一个时代为止，天地间修行路的境界都是固定不变的。
与如今不同，过去的境界只有六个，严格来说，也可以说是五个。
就像如今七大境界，很多人也只当是有五个境界。
过去六大境界，分别为筑基、炼气、凝魄、聚魂、天命、逍遥。
也就是说，过去是没有生死劫这个境界的。
而筑基境界，也被称为道基境，意为筑造肉身根基、大道之基。
曾有大能说过修行经典名言：世间如苦海，肉身为舟船，元神如身躯。
人族的形体，是与大道最契合的形体，是得到大道冥冥中的认可的。
而人，不可能出生只有灵魂，而无肉身。
想要修行，也不可能直接从灵魂修起，至少也要二者齐头并进。
因此，这句修行名言，可谓是一语道破修行本质。
想要修行，就要先筑造肉身根基，肉身强大，才能承载庞大的力量，横渡世间苦海。
但是，即便是如此，过去世间大部分人族，也还是不太看重这第一个境界，许多人心中，都没将这个境界列入境界序列之中。
可即便再不看重，过去的人，也是会打牢这一个境界的根基的，不像如今的人，太过轻视。
然后就是炼气境界，和如今的天元境界没什么不同，也是开始从肉身之力迈向能量掌握的阶段，只不过划分更为细致。
“天元境界，分三个小境界，九重小层次，称九重天，一层一重天，相差天壤之别。”
“前三层为一个小境界，名为内罡境，真气蕴于体内，化入身躯，力大无穷，摘叶飞花，随手夺命。”
“中间三层名为外罡境，真气发于体外，可化剑气、刀气，隔空伤人，威力无穷。”
“后三层为罡变境，完美操控真气，掌握刚柔阴阳之变，圆满可化真气为护罩，难以袭伤。”
牧星河看下来，点了点头，这和过去差别并不大。
接着，他又看起了其它境界的阐述，与过去的境界对比，有何不同。
魂魄魂魄，先凝魄，后聚魂。
这两个境界是连着的，一者涉及肉身，一者涉及灵魂。
所谓凝魄，就是修炼七魄，因此有七个小境界，通过修炼七魄，来强大自身各方面，主要还是真气和肉身。
而聚魂，即是修炼天地人三魂，三魂洗练提纯，元神当得到蜕变，整个生命体首次达到完美，如此，方可更进一步……争天命！
而如今，则是通过修炼五脏，壮大五行之气，调和身躯，达到壮大肉身的目的，有着本质的不同，但目的是一样的。
三花境界，即是强大自身精气神，三花聚顶，三魂自华。
天命和过去没有什么不同，皆是与天争命。
最后是至尊和逍遥境界，二者本质上是差不多的。
所谓逍遥，就是逍遥天地间，不受灾病和短寿困扰，可开始寻找自身的道。
至尊境则是指达到了人间至尊的境界，开始向另一个生命层... -->>
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