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    丁渔离开赫利寺后,在昆仑集中逗留了半天,采买了些肉干食水以及紧要物件,然后雇了辆马车,竟然又回到了昆仑山南。

    与巴桑大师分道扬镳,也是没办法的事情。因为魂种的缘故,丁渔每月都要和人打斗,强度还不能小,而巴桑大师在吐蕃地位崇高,又是慈悲和平的性子,呆在他的身边,哪里会有人和他争斗?

    本来丁渔以为学会了龙象般若功之后,事情会有转机。因为武魂种子除了在厮杀中吸收敌人散逸的能量,还能够吸收宿主的内力或者精气神。精气神是身体的根本,丁渔自然不会提供给魂种吸收,而内力则不一样,属于可再生资源,一掌打出去也是消耗,让魂种吸了去也是消耗,每天让魂种吸收几份,一个月三十份毫无压力。

    然而丁渔在了解了龙象般若功的练法之后,却有了新的打算,令他短期内都无法生成内力让魂种吸收。原因就在于龙象般若功本身。

    龙象般若功是密教至高无上的护教神功,缘起于天竺,是顶尖的瑜伽内功。瑜伽内功和中原内功大相径庭。中原内功体系中,人体分上中下三处丹田,经脉为奇经八脉以及十二正经统共二十条经脉。每一门内功功法虽有不同,但大多以下丹田为根本,任督二脉为主要行功路线,有些还会增加数条正经奇经作为辅助,一般都是两三条,很少再多。因为除任督二脉以外,其它经络都会给内力附加属性,如韦一笑的寒冰绵掌,圆真的幻阴指就是阴属性经脉令到内力附带阴寒属性,过多属性混杂会使内力不纯,埋下冲突的隐患,而且过于复杂的运功路线也会增加走火入魔的风险。当然凡事总有例外,比如六脉神剑的行功路线就有六条正经加任督二脉总共八条经脉;九阳神功更是包括了任督二脉以及所有阳属性的正经奇经(九条)共十一条经脉,不过相应的,这两门神功都很少有人能够练至圆满,前者连段正明这个级别的准超一流高手都只能练成一路;后者觉远大师都没练到圆满,张教主若非机缘巧合被装进了纳米材料做成的乾坤一气袋里,只怕多半也练不成。

    龙象般若功为瑜伽密法,以七脉轮(脉轮也叫查克拉)为核心,气运十三路经脉。从第一层一轮一脉开始,每提升一层行功路线增加一脉,每提升两层增加一个内力核心(脉轮),到了最后十三层圆满,便是七轮十三脉大成,获得十三龙十三象巨力,已经超出了武功范畴,属于修真层次。

    瑜伽脉轮,类似于道家内力的丹田,每增加一个,便多出了一个内力核心,可以生成多一股内力。金轮法王修炼到第九层的时候,体内有五个脉轮九条经脉,因此能够发出五股内力,同时操纵五个金属轮作为兵器。而龙象般若功的经脉除了头两条与任督二脉重合,此后每一根经脉都是自原有经脉上延伸出去,每增加一条经脉,运功路线就比之前复杂一倍,所以龙象般若功每提升一层,所耗费的时间是前一层的两倍。且到了后期,经脉过于繁杂,走火入魔的风险大大提升,《神雕》原著中提到,昔年有藏边高僧强行突破到第十层,便走火入魔,狂舞七日七夜,断绝经脉而死;金轮法王不世奇才,练到第十层也就再也无法提升了。

    如果仅仅是修行的难度高,丁渔也还是会毫不犹豫... -->>

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