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，制度必须跟着变化。这无须说开国时设卫所是制是错误的。关键在于，后世的继位者要敢于变。
正所谓：天变不足畏，祖宗不足法。
从张昭的角度去看，卫所、军户必须要废除。换成预备役制度就很好。
…
…
被林师爷置疑，张昭傻了才和他搞辩论。他在大学时就知道靠辩论无法说服对方。当即，呵呵笑一声，拱拱手。
见张昭“服输”，林师爷得意的嘴角翘起来。傲然的轻哼一声。
长宁伯周彧此时是意兴阑珊，感觉有点空欢喜一场。这个张童生徒有其名啊！
就在这时，二楼正对大堂的一个雅间中走出一名中年男子，对张昭拱手一礼，沉声道：“还请这位兄台说下去。”
这中年男子面白无须。明代可不流行刮胡须。这面相特征太过于明显。而且青龙镇离京中不过70里。其身份不言自明。客满楼中的众人瞬间安静下来。
楼上是哪位贵人在此？
张昭觉得有点蛋疼。他只是和长宁伯扯几句而已。竟然引出这个变故来。这太监背后又是谁？更大的太监、藩王、皇室？
张昭脑中飞快运转，他不说点干货怕是没法过关，但抨击祖制的话就不必说。谁知道包厢中的人是什么态度呢？转过身来，从容的阐述道：“
所谓预备役制度，是因为国家不能每时每刻都维持着庞大的军队。只能保留精兵。而等待全面战争时再做动员，征召。所以，这要求藏兵于民。
那么，这就衍生出两个问题。第一，适龄的青壮是否登记在册？这决定战时国家的动员速度、能力。第二，登记在册之后，如何训练他们？由谁来负责训练？
登记的事情好说。关键在训练。绝不能允许乡绅、豪强们来训练各地的预备役军队。而是要由退伍、伤残回乡的老兵担任基层军官，由国家指派武将来训练。将这支军队牢牢的掌握在国家手中。”
如果由乡绅们来练兵，那就是团练武装。会造成事实上的地方割据！不到王朝末期，这绝对不允许。
张昭现在说的就是现代预备役兵制的东西。说完后，拱手一礼，站立在大堂中。
在场的众人，只要有点见识者都会明白张昭说的东西的价值。只要架设好这个体系，届时朝廷一声令下，数百万大军汇集。以此号令天下，谁敢不从？
当然，这里面还有很多细节的东西需要解决。
而于九边的情况来说，确实如张昭所说，用这个制度辅助募兵制才是最佳的选择。以募兵为常备，当北虏来袭时，立即动员边地府县的青壮，保境安民。
届时，不解决这些军队，蒙古人还敢像今年这样肆无忌惮的长驱直入吗？绝对不敢。
“好！说的好！”张昭停下后，二楼雅间中传来一个男孩的声音。然后，就见两名太监簇拥着他走出来。
他约十来岁，眉细脸长，皮肤白皙，穿着水蓝色的绸缎服饰，身上用度俱是名贵，看着张昭，热切的道：“你就是张昭？可愿意到我这里参赞军务？”