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文艺复兴，打破了基督教在欧洲的精神桎梏，解放了人们的思想，进而开启了大航海时代，使欧洲一步步的赶上亚洲的脚步，并且把亚洲彻底甩开，欧洲不仅彻底甩开亚洲，还狠狠的把亚洲踩在脚底，让亚洲成为他前进的基石。
叶思文相信，文艺复兴，绝对是西方国家走向强盛之路的基础，没有文艺复兴，就没有后世牛逼哄哄的欧洲。
其实现在的大明，和欧洲文艺复兴时期的社会背景很相似，由于商业活动是自由的，是平等的，所以大明近几年猛烈的资产主义萌芽，带来了自由平等的民主主义风潮，特别是排在士农工商四个等级尾巴上的商人，更是对自由平等，有着无限的渴望。
在大明要实现自由平等，一共有两只拦路虎，一个是皇室，一个是程朱理学。
和西方比较，大明的皇室相当于当时的基督教教皇，皇室和教皇的权威，是不可挑战的，皇室和教皇定制的规则，是不可以违反的。
程朱理学则相当于教皇统治的基础《圣经》，和西方人把圣经当成唯一的行为准则一样，在大明，程朱理学里面的道理，就是道理，程朱理学说社会中，读书人的地位最高，商人的地位最低贱，所以大明的社会阶层便按照士农工商来排定。
经过一番思考，叶思文觉得，大明现在也需要一场文艺复兴，也需要一场深刻的文化活动，用来打破程朱理学、被扭曲了的儒学、以及八股文的桎梏，因为这些东西，都是封建皇帝用来愚民的东西，不打破他们，大明百姓的民智就永远也开不了，明智开不了，新政的推行，便会受到很大的阻力。
可是程朱理学在大明已经运用了两百年，在天下人心中根深蒂固，想要撼动他，何其之难？
不过叶思文好歹来自后世，鬼点子想一出是一出，叶思文思考良久，终于想到了一个好办法，用这个办法，叶思文策划的文艺复兴，便可以不和程朱理学面对面的交锋。
叶思文的一个办法，叫做办学。
某位伟人说得好，教育要从娃娃抓起，掌握了年青一代人的思想，便掌握了未来国家的思想，所以叶思文决定，文艺复兴，先从下一代开始。
大明崇祯四年五月，筹备了三个月的叶思文终于开始行动了，沉默了将近半年的山东巡抚衙门，终于出了山东新政后真正意义上的第一道新政令。
让山东人民大跌眼镜的是，新政要办的第一件事情，不是建立新军，也不是改革旧制，而是办学，山东巡抚衙门，将会出资一百万两银子，在山东各地开设学府。
山东巡抚衙门下令，山东各个州府，在收到巡抚衙门的拨款之后，立即由政府开设三学，山东巡抚衙门下了死命令，各级地方官员，必须在三个月之内完成这项任务，如果逾期未完成者，直接摘帽子。
事关乌纱顶戴，官员们自然很卖力的开始干活，银子到账之后，立即着手开设三学，所谓三学，即乡学、县学、府学。
三个级别的学校，有三个不同的入学方式和教育制度。
乡学实行义务入学、免费读书、基础学习制教育，学制为八年。
所谓义务入学，也就是说，凡是大明适龄儿童（一般为六岁），都有到乡学学习的义务，；所谓免费读书，就是去乡学读书的儿童不用缴纳一分钱给乡学，他们读书产生的费用，由山东巡抚衙门承担；所谓基础学习，也就是在乡学里，学生要学习所有科目的基础教育，乡学的基础教育一共分为九科，即文学、算科、历史、地志、兵志、科学、医学、商学、音律。
县学实行选择入学、免费读书、专业学习制教育，学制为五年。
学生在乡学里读满八年之后，只要通过统一的考试，便进入县学深造，同样是免费学习，不过学习的专业变少了，学生可以根据自己的喜好，选择二到五门专业知识进行进修。
府学实行严格选择入学、免费加奖励读书、专研学习制教育，学制为四年。
学生在县学读满五年之后，再次通过统一的严格考试，便可以来到府学，在府学读书，也是不要钱的，不仅不要钱，府学每年还有丰厚的奖学金，用来奖励成绩优异的学生，在府学学习的东西，就更精了，学生只能选择一到两门学科进行学习和研究。
若是你在府学读了四年之后，恭喜你，你成功了，山东巡抚衙门将直接授予你举人身份，也就是说，你可以跳过乡试、省试，直接参加会试。
可以预见，山东的读书人将会激增，不要钱，还能当举人的书，不读白不读。