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    一轮吃完后,那些来帮过的婆子婶娘的便帮着把桌子上的碗筷一收,立马又上一轮新的“八大碗”,于是开始第二轮……

    这称为流水席,一连吃过三轮,从午时初一直吃到未时末。众人吃的尽兴,纷纷为秀秀和雷亚送去祝福。王家二老感觉脸上光彩不已。

    筵席摆的十分浓重,但同时,他们又低调的很,他们只请了月亮沟村的老村长来为他们证婚。

    现在的王家不比以前了,不仅家境殷实,一下子跃为成为继村里楚家何家之后第三富有的人家了。再加上貌似和集镇上的某些人又有不错的关系,所以实际上,王家现在已经很有地位了。

    何老村长也为自己能够为这一对新人证婚,而觉得荣耀不已。

    在娘家办婚礼就是这点好,即便是招呼如此多的客人,办的如此之浓重,但是秀秀雷亚一对新人,除了穿着浓重的礼服分别为来恭贺的客人敬酒以外,并没有累着他们饿着他们。话说,因为秀秀和雷亚的情况十分特殊,所以并没有按照一般的礼节来,两人敬完了酒便给王家二老敬茶,而后,便在家人的护送下,上了马车……

    秀秀不会在爹娘家里和雷亚“成亲”,雷亚能够陪着自己,给爹娘这么大一个安慰,还有对方为自己默默地准备了这么多,她已经从心底感激不已。

    所以,现在只是将“送亲”弄的浓重一些,但是剩下的,肯定还是要到自己的“家”才好。

    两人上了马车,依旧是穿着一身红艳艳喜服的雷亚驾车,在众人一路护送下,下了山坡,直往并州而去……

    秀秀没有要家里的嫁妆,雷亚送的那些聘礼,除了自己身上穿戴的,全部留下给小妹做压箱底的,另外也打算让爹娘他们自己留一点,心里有个谱……王家二老倒是一定要把这些还给她,因为,在他们的观念里面,女儿在夫家有没有地位,很大程度上就是看在娘家是否“有人”,嫁妆是否丰厚。

    而现在,自己如果把聘礼收下了,对方要是对自己女儿不好怎么办。最重要的是,对方送的这么多东西,他们即便只留下其中一两样也够他们一辈子吃喝不愁了……

    很显然,这个问题是多余的。雷亚用他的实际行动证明了,自己爱的,想要的,是秀秀这个人。也证明了,他可以为对方做任何他能够做到的事情。

    如此,足够了。

    两人一路无话,秀秀穿着艳丽的嫁衣,头上还是娘给她挽的如意髻,戴着珠玉翠环,项链,手镯,耳环。这些东西尽管感觉十分的沉重,但是映在心里却让她感到一种被人“重视”的感觉。

    要看那个男子有多么的爱你,就看,他是否愿意把自己的,或者说自己所有的财富全部或者一部分交给你。若不然,那么就只能说,他是“要”你,你也如同他众多的财产一样。

    而他愿意把自己的所有一切交与对方的话,那么就说明他是把对方看成与自己同等的存在。这是一种尊重。

    后来,秀秀知道,这些,的确是雷亚为她做的“全部”。

    当她亲身到达那个“一生一世一双人”的地方后,才真正的明白了雷亚的良苦用心,在那里,秀秀才真正的体会到,那句经常被夏国人挂在嘴上的话“宁毁十座庙不拆一桩婚”。月国人,才真的是把这句话奉为人生的最高宗旨。

    如此,秀秀也才真正的明白为什么,雷亚在他们确定关系前后的巨大反差。在没有确定对方是自己的另一半,他会给对方完全自由选择思考的空间。但是一旦选定,那么,就是一生一世的事情,也正是因此,当邢伯和阿福两人来和吴家打好关系时候才会立马站出来,指明秀秀已经有所属。

    从月亮沟村到并州城最快也需要四五天时间,路上,秀秀和雷亚两人都尽量避免有任何肢体上的接触,甚至连看也怕多看一眼。不是不想看,不是不想,而是……

    现在,已经拜过天地高堂,已经得到亲人乡邻的祝福,已经得到了世人认可,他们之间已经没有了任何的束缚……他们已经是堂堂正正的夫妻了。如此,以前那些横亘在他们之间的各种伦理道德礼仪啥的通通都不存在……如此,一旦**,他们可怎么收拾?

    莫非人生最重要时刻要在这荒郊野外“度过”?

    所以,他们必须回到自己的小院,回到自己的“家”,只有家才能够承载这一切。

    群山见,绿树掩映深处,小院已经遥遥在望了……RS

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