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八位，伯爵十五，子爵十一，男爵十，总计一百四十二。
一百四十二位开国功臣中四王相当于正一品的宰相，八大国公与副宰地位等同，侯爵数最多，位同九卿，当然，本朝的九卿是事务机构，称小卿，其上有正三品的六部尚书，是为政策机构，称大卿。
细算起来，本朝的小卿和大卿不正是古九卿，不过被人为拆分罢了，类似的还有丞相之权被三省拆分，化为中书令、侍中与尚书令，前者决策，中者审核，后者执行，相互牵制。
太尉和副相御史大夫倒是没有大动。
段青玄猜测，太祖倒是想动，可他不敢了，得罪士族不可怕，可怕的是往死里得罪士族，而且是无差别得罪，万一把士族逼急了造他的反，他哭都没地哭去，毕竟士族才是皇族统治天下的根基，自掘坟墓的事可不能干。
不管如何，官制的每一次变动，都是皇族和士族博弈的结果，不是你退就是我退，段青玄丝毫不怀疑，等到士族压制了皇族，丞相职权必会完整回归，大、小卿合二为一成为名副其实的古九卿。
以史为鉴，同样的事情又不是没有生过，假如皇族不认，可以，把皇族灭了，大家再重新争霸天下。
历来大抵不过如是。
前世同样存在皇族与士族的博弈，东晋士族达到顶峰，号称王与马共天下，到隋朝士族造杨广的反，之后唐朝崛起，此时大臣与皇帝号称坐而论道，大家要坐都坐，要跪都跪，到唐末，经逢战乱，士族基本消亡。
以后的宋朝没有士族制衡，皇权急剧膨胀，大臣变得只能站着，到了元朝，因为带有奴隶制度，大臣间接变成了奴隶，只能跪着，明朝沿袭，到清朝，奴才是满族的专利，汉臣连喊奴才的资格都没有，同时，三拜九叩就此诞生。
总体而言，前世在与皇族博弈中，士族基本上处于弱势，到宋朝竟直接消失，再看今世，士族依旧牛气冲天，却是为何？
根本原是武学的存在，大的门阀士族哪个没有家传武学，武学修炼到宗师之境，纵不敌百万大军，但却来去随心，要刺杀个人还不简单，皇族投鼠忌器哪敢欺人太甚。
宗师再要突破，便打破天地束缚，成就武林神话，寿数激增，坐看王朝兴灭，那士族不单牛气冲天了，已然上天了。像传承千年以上的七大顶级门阀，天下盛传每家都至少有一位武林神话坐镇。
在个人武力能够匹敌，甚至越百万大军时，什么都变成了虚的，这才是门阀士族自始至终强势的缘由。
可以说，乾朝是士族的天下，做官靠的就是家族门荫，几近于前世的“上品无寒门，下品无士族”，但又比之更细化。以五品为界，五品以下为寒族，士族占据五品以上品位，从六品晋升五品，没有特殊的际遇，则一生无望。
普通百姓要上进，必须从流外官，类似于前世的吏员做起，就这大多名额都被世家占据，运气好的话能够入流进品。
因而，正常情况下要把家族从一穷二白展成为士族，至少要好几代人的艰辛拼搏，否则，只有靠军功封爵一途。
段氏正是因军功骤然崛起进阶第一流士族，老侯爷跟随太祖南征北战拼了老命搏得一个侯爵，无论怎么看都是祖坟冒青烟的事。
段氏没底蕴传承，原身不成气正常的很，如今段青玄穿越而来，眼界自不会被束缚在小小的公子圈里，他一改之前的定位，把世家子换成侯爵，眼界立马生天翻地覆的变化。站的高，望的远，他的目光已经放眼朝廷与江湖。
“北冥神功，韦衡！”段青玄心中默念，他的人马追寻了这些天，总算有些眉目，不枉他一番等待。
二日后，韦衡终于找到，段青玄大喜过望，北冥神功的事不可外泄，他决定亲自动身。