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夏桀困于南巢以后，不久就死于囚禁中。
这个死的速度之快，让我们对比起夏桀囚禁成汤而成汤怎么也死不掉的情景，或者我们有理由推测一下，那个曾经怎么也死不掉的成汤，对于时移势易以后反被他所囚禁的夏桀会做什么动作呢？
总之，夏桀死了，夏王朝的夕阳下山了，商王朝如同初升旭日，冉冉升起。
但是新王朝的开始并不是很好很和谐，成汤建国不久，一场罕见的旱灾降临王国，河干井涸，草木焦枯，赤地千里，禾苗不生。粮食危机导致百姓的大量死亡，新政权面临危机。
商王朝是得位不正，夺了夏王朝的江山是逆天受谴，这一类的言论，由夏王朝的遗民和曾经的既得利益者们悄悄的散布开来，人心的惯性如此顽固，中国历史上第一次改朝换代如此艰难而曲折，哪怕胜利已经到手，也有可能一不小心就翻转。
后羿、寒浞，都是成汤的前车之鉴。
这一场令人恐怖的大旱灾持续了将近七年，这七年里的时光如此难熬，对于成汤来说，可以与他囚禁在夏台的时光相比。
然而天灾并非自成汤建立王朝开始，也并非是仅仅只是成汤比较倒霉。事实上成汤是先享受过这连年天灾的福利过——早在夏桀的时代，天灾人祸早已经频频发生，也因是因为连年天灾，夏桀治下的百姓苦难连年，怨气冲天，人心分裂，这才让成汤有了可趁之机，一举而成功。
刀有开锋与否的两刃，镜子有正反的两面，乌云也有金边，阳光背后有阴影，世界上每一个事物，都有它的正反两面，优点和缺点同时存在，享受福利必然要付出代价，这是世界的平衡之理。
你得到它的好处，就必须要忍受它的副作用，它的反作用。
天灾对于成汤如此，对于后世任何一个王朝也如此。世界万物无所谓好或者坏，看你怎么样去处理它。
当旱灾持续连年，当人心开始溃散，当王朝的根基开始摇晃时，成汤开始了他的面对，他的挽救。
他频频出现在大众面前，带着巫师进行祭祀和问卜，祭司占卜以后说，连年大旱，除了牛羊为祭以外，还需要活人为祭。
这种以活人为祭，本来是一种传统做法，但是成汤却表示，如果要用活人祭祀的话，他自己愿意献身，而不愿意牺牲无辜者。
于是——他便开始斋戒，剪去头发指甲，披上白茅草，在万众注目中，到桑林之野进行祭祀和祈祷。根据《殷本纪并纲鉴》中记载，成汤以六事而祷问上苍：“政不节与？民失职与？宫室崇与？女竭盛与？苞苴行与？馋夫昌与？”
这六句话翻译成现在的意思就是说：“（老天爷你为什么降罪给这片大地，是不是我做错了什么？）是我施政有过错吗？是我对老百姓失职了吗？是我大修宫殿劳民伤财了吗？是我沉湎酒色了吗？是我的官员贪污腐败吗？是我听信小人馋夫之言是非不分吗？”
在成汤的时代，人们... -->>
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